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直接知覺(jué) (affordance)

當(dāng)前位置:

心理學(xué)家詹姆斯.吉布森(James Gibson)發(fā)展的「直接知覺(jué)」觀(guān)念,闡釋物品或環(huán)境如何傳達(dá)它的用途,并提供行動(dòng)的可能性。把手是給人抓握的、門(mén)是給人進(jìn)出的、道路是給人走動(dòng)的。

吉布森主張,當(dāng)我們看著某個(gè)物品或環(huán)境,甚至在我們注意到它的形狀、顏色等特質(zhì)之前,就已經(jīng)感知到它提供的行動(dòng)線(xiàn)索,雖然我們可能會(huì)忽略或誤判它的特性,或是當(dāng)那些特性非常隱晦時(shí),我們可能要等到環(huán)境有了變動(dòng),因而改變或消除了那些特性時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)。在我們研究的環(huán)境里,工作場(chǎng)所可以(或無(wú)法)促成鄰近性、隱私和許可。直接知覺(jué)理論幫我們理解,物品的設(shè)計(jì)會(huì)如何影響人們使用那些物品的方式。某個(gè)物品的設(shè)計(jì)若能展現(xiàn)它的用途,人們就會(huì)照那個(gè)用途來(lái)使用它。

有太多例子顯示,不良設(shè)計(jì)如何模糊了物品的直接知覺(jué)特性,例如,從形狀看不出來(lái)要推還是拉的門(mén)把,或是控制面板的外表令人驚艷,但每個(gè)旋鈕都長(zhǎng)得一樣,而且排列對(duì)稱(chēng),讓人看不出來(lái)各個(gè)旋鈕的功能。這種時(shí)候就需要清楚的思考,有時(shí)甚至需要經(jīng)過(guò)培訓(xùn),才能理解并運(yùn)用物品的功能。

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